... 2007 DramLit
* 2007 -- Dram Lit class
Oedipus -- Sophocles:
Pasolini: 1967
Internet2 Day presentation * Monologue Study: 1 101 * 2 comedy * 3 drama *
|
В.Н.Ярхо. Трагический театр Софокла
... Говоря об эмоциональном назначении хоровых партий, обратим внимание еще на такую их разновидность, как гипорхемы - собственно, "плясовые песни", отличавшиеся от других песен хора более радостным настроением и, соответственно, большей оживленностью. Софокл помещает их как раз на переломе событий, перед катастрофой.
... Наконец наличие хора придает древнегреческой трагедии неповторимое своеобразие в композиционном отношении. Нарастающий по ходу действия объем хоровых партий мог создавать замедление сценического ритма, убывающий - способствовал его ускорению. То же самое справедливо и для речевых сцен. Искусно используя сочетание традиционного хорового и речевого элементов, афинские драматурги строили в каждой трагедии композиционную структуру, отвечающую основной ее задаче - осмыслению мира и места в нем борющегося и страдающего человека.
10. Наше представление о трагическом театре Софокла было бы неполным, - если бы мы оставили в стороне его зрелищную сторону. Речь идет не о декорациях, которые, по античному свидетельству (АС 37, 38), ввел Софокл. Это были трехгранные призмы, причем на каждой их стороне изображались детали, обозначавшие место действия одной из трех частей трилогии, - орхестра все равно оставалась пустой. Говоря о зрелищной стороне софокловского театра, мы имеем в виду возникающие по ходу действия массовые сцены, размещение исполнителей на орхестре, их приход и уход, употребление различных аксессуаров. Помимо чисто зрелищного эффекта использование постановочных средств должно было усиливать звучание содержательной стороны трагедии.
Софокл. Царь Эдип (Пер.Ф.Ф.Зелинского)
|
|
Notes & Thoughts for After-Show
See bar.txt (above)
What I couldn't get...
What is left out.
For the books.
What I am thinking before my rehearsals.
And after.
What I think about for many years.
What is the reason for directing Oedipus.
What I do not know...
What nobody knows.
What we must know.
What we are afraid of...
What we wish to forget.
Wish not to remember.
And we say gods!
We say mystery!
We say -- we don't know...
Anatoly
Rachel Blackwell
September 21, 2004
Oedipus Rex Response
"Oedipus And Tragedy: Was It Fate?"
One of the most interesting issues to me in Sophocles'
Oedipus Rex is the issue of fate. It is already difficult to blame
Oedipus for his own downfall because he seems to really want what is
best for his people. However, the idea of some omnipotent power
controlling the ultimate outcome of life leaves things even murkier.
How can we blame Oedipus for killing his father and sleeping with his
mother if he did not know what he was doing? Is he really responsible
for the outcomes of his choices? The idea of fate indicates that no
matter what choices Oedipus made in his life, this scenario would
have been the outcome. When your life is destined for disaster from
your birth, is there really anything you could do to change that?
If Oedipus is in fact a victim of his own fate and not
responsible for his own downfall, then he cannot rightfully epitomize
the tragic hero. Tragic heroes are responsible for their actions and
have some fatal flaw that causes their downfall. The thing about
Oedipus is that he blames himself for everything that happens even
though there is really nothing he could have done to change the way
things turned out. This guilt and the harsh punishment that he
inflicts upon himself are what make him a tragic hero. He could not
live with himself unless he was punished for the disasters of his
life, despite the fact that his life was fated to disaster. Therefore
Oedipus is a tragic hero and a victim of fate. He is not just content
with being a victim of fate and punishes himself brutally for things
that he could never change. Thus tragedy ensues.
Stravinsky:
Oedipus UAF (direct.vtheatre.net)